在 声音

我们已经来过这里

由马修·贝内特,心理学博士, 临床心理学,心理学专业的格鲁吉亚学校

常感觉作为单独的分离的疼痛从一个爱那些突然变成一个共享的感觉在哪都一样,并 - 害怕起来 - 放逐摆在面前的长周期的最大的痛苦。

-camus,在 瘟疫 (检疫)

 

这里之前我们一直在。

我要去避开了当代技术术语:流行,大流行,疾病传染媒介。 “瘟疫”将很好地做。我们已知的唯一一个流行是做什么用了几十年,但我们已经知道关于瘟疫的几千年。

加缪写了瘟疫,我叫他的著作“瘟疫”。涉及1849年基于法国的阿尔及利亚奥兰市的霍乱疫情事件,加缪不过他对事件的说法在九月他自己的当今时代:20世纪40年代。正由于它的根源存在主义,加缪的小说在他自己的当代和条款设置它1849年的瘟疫严峻的现实放大。加缪,在20世纪40年代写,可能是最后一次我们采取长期严重的一个。现在,具有讽刺意味或许,或许倒行逆施,我们用这个词作为一个隐喻动词(以下简称“行动是由技术混战困扰”),但不是实际的瘟疫时显示出来。这又是一个道理我发现作为一个心理学家:我们更喜欢我们的隐喻人类裸现实,他们预示。

作为一个心理学家,我看过了人类心理应对沿着相同的路线,我很习惯在导航生活在我的病人看到其他挑战这个当代瘟疫:模式是看起来或者是在颁布形式惊慌和恐惧(表现通过囤积,从关系,发脾气,等取款),或到舒适的自由放任拒绝(以千个变“这只是一个感冒”,或者你可能是所有现在在收到您的电子邮件关于如何转发copypasta大蒜和阳光破坏病毒)。缺少了什么,像往常一样,是要叫什么名字确实存在(瘟疫),而不诉诸恐慌表演出来的意愿......交感神经系统的那个古老的功能,电报的危险,其古老的警告。现在缺少的是没有的恐惧被诱惑听从及时警告。

这是我们从来没有来过这里仿佛前,仿佛这是我们第一次瘟疫。

加缪是正确的用字,以及他的头衔(瘟疫),右至他的灾病转1849至1947年,在保留其秃头,轰鸣的直接的一种方式。有一些淘一下,什么启示。很多东西会被戳穿,揭示了许多东西,比如降低潮揭示滑,kelpy海洋岩石,海带和藤壶镶有动物和奇怪的目光。系统会有所改变,老的假设推翻。黑色的死亡,这在欧洲举行摇摆1347至1350年,并减半佛罗伦萨市的人口,目前已有的果断结束在意大利北部的封建制度和对更复杂的经济体迎来了铺路的作用文艺复兴时期,人类的文化,经济,技术和艺术的空前朵朵。极地区遭受瘟疫最难成为人文主义辉煌复兴的摇篮。

文艺复兴是通过震撼人心成为可能,精练,痛苦,并在一段前所未有的损失。我们必须参加后者,以让位给前者。

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马修是有执照的临床心理学家,讲师和管理员在公共卫生和工业精神药物滥用治疗经验。我在程序开发方面的丰富经验。文图拉,加州Ventura的县医疗中心心理学系的我曾是创始人和为范杜拉县行为健康培训第一主任预先博士在临床心理学和实习椅选举。他的研究兴趣包括人格障碍,性格比较理论,对心理健康的互联网应用。博士。此外班尼特(“1991-1993极地III”)返回的和平队志愿者。

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